A essência do Dojo-Kun

Dojo-Kun

O verdadeiro praticante de Karate-Do possui consideração e compreensão a respeito do "Dojo-Kun". No caminho das mãos vazias é de suma importância capital observar e guardar tais princípios. Porque é o alicerce que norteia o estudante dedicado à pratica do Karate-Do. O Dojo-Kun é composto por cinco mandamentos do Karate, e foi consolidado pelo mestre Gichin Funakoshi. Toda instituição têm seus regulamentos e preceitos que a conduzem dentro de um princípio que é especificamente dela. Nas artes marciais também, pois, se trata de uma atividade milenar, traçando os seus ideais no "Zen Shoto-Shu". É de praxe que todos praticantes de Karate iniciem os treinamentos sob os princípios do Dojo-Kun. No entanto, alguns Dojo-Kun diferem nas palavras de seus mandamentos de escola para escola, mas a essência é a mesma. Portanto, é necessário torna-se praticante do Dojo-Kun e não somente recitar , ler e ouvir. Compreenda que o Dojo-Kun é um código de ética de uma escola ou estilo. São preceitos filosóficos que tem por objetivo conduzir o praticante que promete guardar os mandamentos.

Os mandamentos do Karate:

Esforçar-se para o aperfeiçoamento do caráter.
Hitotsu jinkaku kansei ni tsutomuru koto
No Karate não há nada mais contraproducente quanto pensar em valores puramente materiais , imorais e negligenciar o aperfeiçoamento do caráter. O verdadeiro karateka segui na contramão do sistema corruptível, ou seja, não aceita o caminho mais fácil. Nem burla as leis estabelecidas, pois procura ser honesto em todas instâncias. O Karate é uma arte marcial nobre de elevação moral e espiritual. Com a finalidade de orientar o homem para renunciar o egoismo e a mesquinhez e torná-lo num ser humano melhor.

Estimular o espírito de esforço.
Hitotsu doryoku no seishin o yashinau koto
Quando nos esforçamos com sinceridade, pode ter certeza que seremos recompensados. Não somente nos treinamentos do dojo, mas também no dia-a-dia. Porque se você injetar uma dose de ânimo e sacrifício verá que sua dedicação o conduzirá à elevação.

Respeitar acima de tudo.
Hitotsu reigi o omonzuru koto

Com certeza a etiqueta é uma das coisas que a cultura japonesa sempre pratica e observa. Pode parecer até exagerado, mas tem a sua importância capital. O mestre Gichin Funakoshi levou ao dojo estes preceitos com a finalidade de ensinar que o Karate começa e termina com rei. Rei costuma ser definido como "respeito", mas na verdade significa muito mais do que isso. Rei compreende tanto uma atitude de respeito pelos outros quanto um sentimento de auto - estima. Portanto, todo aquele que não possui respeito por si mesmo, de modo algum poderá ter respeito por mais ninguém. Costuma-se dizer que a diferença entre os homens e o animais está no rei (respeito). Esse mandamento tem uma relação bastante estreita com o primeiro princípio de um dos princípios fundamentais do Karate de Gichin Funakoshi.

Reprimir o espírito de agressão.
Hitotsu kekki no yu o imashimuru koto
Todos nós quando nascemos já trazemos uma certa dosagem de agressividade conosco. O homem é um ser de reações totalmente imprevisíveis, por qualquer razão pode entrar em conflito por causa de questões às vezes puramente banais. Quando alguém é pavio curto precisa ter consciência de seus atos e aprender a educar o seu instinto agressivo. Reprimindo toda e qualquer atitude hostil que houver em si, com a finalidade de trabalhar o seu temperamento. Quando o seu temperamento for trabalhado com esforço sincero, você poderá se tornar uma pessoa de temperamento dócil e sereno.

Fidelidade com o verdadeiro caminho da razão (defender o caminho da verdade)
Hitotsu makoto no michi wo mamoru koto
O verdadeiro karateka possui consciência do seu caminho que escolheu seguir. Um caminho estreito que observa o ético, justo, honesto e correto de uma tradição forte guardada pelos samurai. Todo bom karateka deve buscar com persistência esse ideal. Infelismente para alguns pode ser uma utópia se acharem que isso é puro romantismo. Se você acha que ser karateka não é ser romântico você está enganado. Porque o verdadeiro praticante de Karate-Do ama o Karate de coração e paixão e se esforça para proteger com amor a si mesmo e ao próximo. Amar a vida é divino e mandamento do Criador de todas as coisas, Deus Pai. Portanto, se alguém pensa que o Karate é só uma arte marcial com a finalidade para vencer o outro está equivocado. Porque decidir quem é o vencedor e quem é o vencido não é o objetivo principal do Karate-Do.

Quando você estiver lendo o Dojo-Kun pode ter observado que em cada linha começa com hitotsu (primeiro, um, uma unidade). Por que não 1,2,3,4 e 5? O mestre Gichin Funakoshi declarou que nenhum ítem no Dojo-Kun fosse mais importante que o outro; de modo que cada um seja observado como uma unidade. Por isso cada ítem numerado com hitotsu (primeiro).

Glossário das palavras usadas no Dojo-Kun:

Dojo _ lugar onde se pratica uma arte marcial, o lugar adequado para uma escola de arte marcial. No entanto, o dojo vai além das quatro paredes da escola, ou seja, qualquer lugar torna-se um dojo. Aqui é uma figura no sentido de praticar a arte marcial de modo livre e espontâneo, seja entre quatro paredes, no campo, nas montanhas, florestas, praias ou em qualquer lugar. Onde você estiver praticando a sua arte marcial acaba se tornando um dojo.

Kun _ mandamento; obrigação. Aqui você guarda e observa os mandamentos.

Hitotsu _ um; uma unidade

Jinkaku _ caráter; personalidade

Kansei _ formação; conclusão; término; acabamento

Tsutomuru _ esforçar-se; empenhar-se; tentar arduamente

Makoto _ verdade; sinceridade; honestidade

Michi _ caminho

Mamoru _ obedecer; respeitar; guardar; cumprir; defender

Doryoku _ esforço; empenho

Seishin _ espírito; alma; vontade; intenção; mentalidade

Yashinau _ alimentar; sustentar; manter; criar

Reigi _ etiqueta; cortesia; civilidade; boa educação; respeito

Omonzuru _ respeitar; ter muita consideração em; apreciar; estimar; venerar; honrar

Kekki _ impetuosidade; arrebatamento; violência

Yu _ vigor; coragem

Imashimuru _ repreender; proibir; reprimir; conter

Koto _ sufixo que transforma a expressão numa ordem

Preposições:

Ni _ para

No _ de; do; da

O _ indica objeto direto

A técnica olho de tigre

O olho de tigre é uma expressão empregada para indicar a visão periférica, ou a capacidade de ver tudo que está à sua volta; sem mover os olhos nem mexer a cabeça. Essa técnica é muito útil quando você estiver frente a frente com um ou mais oponentes. Quando desenvolvida aprimora a percepção e o desempenho. Se você conseguir captar tudo que está a sua volta, a possibilidade de ser surpreendido por um ou mais oponentes será praticamente nula. Quando você tiver desenvolvido a visão periférica, todos que estão à sua volta serão percebidos, sem que você tenha a necessidade de mover os olhos ou a cabeça. Mas para desenvolver o olho de tigre é necessário meditar numa postura que seja bastante confortável. Há diversas posições diferentes para meditação ( ou concentração num pensamento específico com vistas a um objetivo determinado). Todas as posições de meditação têm suas vantagens intrínsecas, porém algumas são muito difíceis, e por isso utilizaremos uma posição simples e eficaz chamada em ioga meio lótus. Sente-se no chão com as pernas cruzadas à frente do corpo. Coloque a perna direita primeiro, e cruze a esquerda sobre ela. Esforce-se para que os joelhos fiquem bem próximos do chão, com as costas, a coluna e o pescoço em linha reta. Talvez você sinta um certo desconforto nessa posição por ainda não ter a flexibilidade necessária. Afim de aumentar a flexibilidade necessária, pratique com seriedade os exercícios de alongamento para que você alcance um grau de flexibilidade ideal. No entanto, se a sua falta de flexibilidade for decorrência de você não está praticando os exercícios há bom tempo, você poderá usar outra posição. Como por exemplo, sentar numa cadeira de costas retas até adquirir a flexibilidade necessária para a posição de meio lótus. Agora vamos ao treinamento do olho de tigre, o qual você iniciará ao assumir a posição de meditação do meio lótus. Fixe os olhos num ponto qualquer em linha reta à sua frente. A princípio, você deve colocar as mãos acima da cabeça, com os dedos formando um triângulo ( as pontas dos dedos indicadores e polegares se unindo) e depois baixá-las lentamente à frente dos olhos. E por conseguinte focalize o seus olhos num ponto escolhido à frente, não afaste os olhos desse ponto. Em seguida , coloque as mãos sobre os joelhos, com as palmas para cima e o polegar e o indicador unidos. Agora você está pronto para praticar o olho de tigre. Você perceberá logo que estando os olhos voltados para um ponto em linha reta à sua frente, sem se focalizarem num objeto determinado, todo o campo de visão pode ser observado. Porém se você movimentar os olhos lateralmente com muita rapidez - ou a cabeça de um lado para o outro apressadamente - tudo ficará sem distinção e você não verá nada direito. Se você já usou uma câmera para fotografar imagens por exemplo, deve saber que às vezes é necessário ajustar o foco da lente, para que a imagem fique nítida, ou seja; obter uma imagem clara e limpa sob o foco da lente. Assim é o olho de tigre, quando você estiver em foco verá claramente e estará meditando, lembre-se mantenha a respiração lenta e profunda; inspire pelo nariz e expire pela boca. O olho de tigre também é muito útil quando estamos treinando kihon e kata, pois quando você assim praticar estará meditando em ação. Um soldado nas forças especiais, treinado com a função de caçador olha apenas para as árvores, e por isso é capaz de perceber o mais leve movimento sem se preocupar em olhar para um galho em especial. A técnica do soldado tem o mesmo princípio do olho de tigre, pois o tigre quando caça não é percebido pela presa. Imagine que o campo de visão seja um pequeno quadro. Você terá condições de ver o quadro inteiro perfeitamente, desde que não movimente a cabeça ou os olhos de um lado para o outro. Assim a visão será clara e o corpo pronto para reagir. Essa técnica pode ser muito bem empregada em zanshin ( estado de alerta constante), com a mente calma e serena nada esperando e a tudo reagindo. Com a prática você desenvolverá seu sexto sentido, aprimorando a sua percepção, e que por sua vez, numa luta frente a frente com o oponente, você será capaz de decidir tudo ao perceber o momento oportuno. Logo procure evitar olhar de canto de olho, porque é possível que você consiga perceber um ataque à sua pessoa, porém o corpo não estará numa posição de defesa. O melhor seria posicionar o corpo e olhar o atacante de frente. Você pode praticar o olho de tigre andando em vias públicas. Basta que você olhe firme para a frente e não movimente os olhos. Você verá todas as pessoas indo e vindo ao seu redor, você acompanhará o movimento à direita e à esquerda. Você se sentirá calmo (a) e ouvirá sons que não ouvia antes, você estará praticando a visão periférica, como também tranquilizando os seus nervos e acalmando a sua mente. Saiba que os tigres em seu hábitat, são experientes caçadores graças a sua visão periférica. Um tigre quando caça possui concentração extraordinária, focalizando a sua presa, esperando o momento oportuno. Tal como o tigre com sua visão periférica, assim também deve ser o karateka. Portanto, olhe, pense, sinta, haja e ruja como tigre; porque nós somos tigres. Seja forte e tenaz como o tigre, pois com o tempo os efeitos da prática cumulativa surgiram. Porque até os filhotes de tigres precisam aprender com seus pais técnicas para serem extraordinários caçadores.

Fonte: O fim das lesões de Theodore L. Gambordella e adaptado por sensei Rogério Santos com sua esperiência pessoal.